Attempt of Exemplification in the prophetic rhetoric

  • Tavga Jasm Muhammad Department of Arabic Languages - College of Languages / Salahaddin University-Erbil
Keywords: Representation, statement, image, reference, story

Abstract

       This research is a joint studying attempt of exemplification in the prophetic rhetoric for the perspective of familiarization to its types, imageries along with studying its constructive rhetorical features through a dual studying approach of the stylistic rhetoric as exemplification being a technique of achieving eloquence and quintessential for a successful communication process.

      Rhetoric is arn aesthetic style that the eloquent speaker resorts to in essential conditions. This is achieved by different tools and techniques. The rhetoric competence and its values are out of limitation as it is the mother of the aesthetic and linguistic knowledge especially the prophetic rhetoric being the zenith of its kind as it is saturated by the soul of the Glorious Qura an.

         The modern studies have proved that all the aesthetic and linguistic message descend from the womb of rhetoric and that is why the prophet Mohammad(peace be upon him) resorted to that rhetorical style so often for its significant role in illustrating the meanings and intentions to be recognized withir intended and required form.

        The research follows a method that blends style observation with the rhetoric processing for the sake of the semantic and aesthetic values that the study attempts to discover.

       This work consists of an introduction shedding light on both dual concepts of exemplification and the style of exemplification, rhetoric and the prophetic rhetoric, followed by six crucial points according to the order and types of exemplification: The first point studies the subject through signs, the second shows exemplification by scripts and pictures, the third axis deals with the subject by arguments and evidence while the fourth through images. The fifth clarifies exemplification through exotic and astonishing and the last point illustrates the subject understudy through stories. The paper then ends with the margins, references and a conclusion of the work results.

References

• القرآن الكريم
• . إبراهيم، ريكان، 1989، نقد الشعر من المنظور النفسي، ط1، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد.
• ابن منظور، جمال الدين،2003، لسان العرب، دار الحديث- القاهرة.
• أبو غُدّة، عبد الفتاح،2008، الرسول المعلم a وأساليبه في التعليم، دار البشائر الإسلامية، بيروت-لبنان.
• أرسطوطاليس، 1973، فن الشعر، تر : عبدالرحمن بدوي، ط1، دار الثقافة للطباعة والنشر.
• أسعد الزغبي، 2000،الاتصال والعلاقة الإرشادية، عمان : الجامعة الأردنية.
• الباقلاني، محمد بن الطيب،1963، أعجاز القرآن، تح: السيد أحمد صقر، ط1 دار المعارف.
• البخاري، عبد الله بن محمد، 1999، صحيح البخاري، ط2، دار السلام للنشر والتوزيع- الرياض.
• بن أحمد، أبو الفضل أحمد بن محمد، 2002، مجمع الأمثال: أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد، تحقيق: د. جان عبد الله توما، ط1، دار صادر –بيروت.
• بن جني، عثمان، 1952، الخصائص، عثمان بن جني، تح: محمد علي النجار، دار الهدى، بيروت، دار الكتب المصرية.
• بن حنبل: أحمد بن حنبل،1999، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ط2، مؤسسة الرسالة.
• بن فارس، أبو الحسين أحمد، 1979، معجم مقاييس اللغة، تح: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر .
• البيومي، د: محمد رجب،2005، البيان النبوي، ط1، دار الوفاء- المنصورة.
• الترمذي، أبو عيسى محمد، سنن الترمذي ،2011، ط1، مؤسسة الرسالة ناشرون، دمشق- سوريا.
• التهامي، نقرة ،1982م الاتجاهات السنية والمعتزليـة فى تأويل القرآن،،دار العلم.
• الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر، 2002، البيان والتبيين: تقديم وشرح الدكتور علي بو ملحم، دار مكتبة الهلال. الزملكاني، 1964، التبيان في علم البيان، تح: د. أحمد مطلوب، ود. خديجة الحديثي، ط1، بغداد.
• الجرجاني، أبو بكر عبدالقاهر بن عبدالرحمن بن محمد،1995، دلائل الإعجاز، ط1، دار الكتاب العربي – بيروت.
• الجرجاني، عبد القاهر،1991، أسرار البلاغة: ، ت: محمود محمد شاكر، ط دار المدني بجدة 1.
• الجزري ،ابن الاثير، 1998، المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، ط1، دارالكتب العلمية بيروت- لبنان.
• جيرو، بير، 1992، علم الإشارة (السيمولوجيا)، ترجمة: منذر عياشي، تقديم: مازن الوعر، دار طلاس.
• الحمداني ، فالح حمد أحمد ،2001،الصورة البيانية في الحديث النبوي الشريف، فالح حمد أحمد الحمداني، ط1، مؤسسة الوراق للنشر والتوزيع.
• الحمداني، د. سعد عبد الرحيم،2011، التشبيه في الحديث النبوي الشريف، د. سعد عبد الرحيم الحمداني، ط1، دار غيداء للنشر والتوزيع.
• الحمزاوي، د.محمد أبو العلا أبو العلا، 2007، الخصائص البلاغية في البيان النبوي، مكتبة الرشد.
• الحموي، ابن حجة، 2003، خزانة الأدب وغاية الإرب، تحقيق: عصام شعيتو, دار ومكتبة الهلال.
• الخوارزمي، الزمخشري، د.ت، الكشاف عن حقائق التنزيل،، د. ط، دار إحياء التراث العربي – بيروت.
• دوبري، ريجيس، حياة الصورة وموتها، ترجمة د. فرید زاھي، ط1، دار المأمون للترجمة والنشر.
• الرازي، فخر الدين،1995، نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز، تح: د. إبراهيم السامرائي، دار الفكر، عمان .
• الرازي، محمد بن ابي بكر بن عبدالقادر، 1981، مختار الصحاح، دار الكتاب العربي –بيروت.
• الرافعي، مصطفى صادق، 2003، إعجاز القران والبلاغة النبوية،ط1، مؤسسة المختار للنشر والتوزيع.
• رشدي، د. رشاد،1975، فن القصة القصيرة، ط2، دار العودة، بيروت.
• الرماني، أبو الحسسن علي، 1986، النكت في إعجاز القرآن، تح: محمد خلف الله أحمد، ط2، دار المعارف، مصر.
• الزيات ، أحمد حسن، 1964، وحي الرسالة –فصول في الادب والنقد والسياسة، ط5، مكتبة نهضة-صر، مطبعة الرسالة ..
• الزير، د. محمد بن حسن، 1985القصص في الحديث النبوي دراسة فنية موضوعية، ط3، الرياض.
• زين، نور،2016، التواصل غير اللفظي.. الجسد أفصح لغة من اللسان،دط، دت.
• السكاكي، ابو يعقوب يوسف1987، مفتاح العلوم، تحقيق: أكرم عثمان يوسف، ط6، دار الرسالة، بغداد.
• السيد، د.شفيع،1982، التعبير البيانى ، ط2، دار الفكر العربي.
• صالح، د.بشرى مسى، 1994، الصورة الشعرية في النقد العربي الحديث، المركز الثقافي العربي، دار البيضاء- بيروت.
• صولة، عبد الله،2000، الحجاج في القران من خلال أهم خصائصه الأسلوبية، ط2، دار الفارابي، بيروت- لبنان.
• طبانة، د. بدوي،1997، معجم البلاغة العربية، ، ط4، دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع- بيروت، لبنان.
• الطبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم، 1983، المعجم الكبير، ت: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ط2، مكتبة العلوم والحكم – الموصل.
• طليمات، د.غازي، ، 2007، النثر في عصر النبوة والخلافة الراشدة، أ.عرفان الآشقر، دمشق: دار الفكر.
• عبد الحميد ، د.شاكر، 2005، عصر الصورة السلبيات والإيجابيات، عالم المعرفة، مطابع السياسة – الكويت.
• عبد الله، د.عودة عبد عودة، د. ت الاتصال الصامت وعمقه التأثيري في الآخرين، د. ط ، الشارقة.
• عتر، د.نور الدين، 1986، علم الحديث والدراسات الأدبية ، ط1، جامعة حلب.
• عرار، د. مهدي اسعد،2007، البيان بلا لسان، دراسة في لغة الجسد، ط1، دار الكتب العلمية –بيروت –لبنان،.
• العسقلاني، أحمد بن علي بن حجر، ـ1986، فتح الباري شرح صحيح البخاري، دارالريان للتراث.
• العسكري، أبو هلال،1952، الصناعتين، ط1، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة.
• عشير، عبد السلام، 2006، عندما نتواصل نغيّر، مقاربة تداولية معرفية لآليات التواصل، د ط، إفريقيا الشرق، المغرب.
• العقاد، عباس محمود، 2007، عبقرية محمد a: ط1، المكتبة العصرية- صيدا –بيروت.
• العمار، أ. د. حمد بن ناصر بن عبد الرحمن، د.ت، كنوز رياض الصالحين ، د. ط، دار كنوز أشبيليا.
• العمري، د. محمد، 2002، في بلاغة الخطاب الإقناعي، ط1،أفريقيا الشرق.
• عوض، أحمد عبده،2013، موسوعة بلاغة الرسول a: ط1، مركز الكتاب للنشر- جمهورية مصر العربية.
• الغزالي، أبو حامد، 1993، المستصفى في علم الأصول، تح: إبراهيم رمضان، ط3، دار الإحياء ، بيروت.
• الفيروزآبادي، مجدالدين محمد بن يعقوب،2009، القاموس المحيط، ط4، دار المعرفة- بيروت- الفيروز آبادي.
• قدامة بن جعفر ، أبو الفرج، 1962، نقد الشعر، تح: كمال مصطفى، ط3، مكتبة الخانجي، مصر.
• قطب، محمد، 2002، لا يأتون بمثله، ط1، دار الشروق،.
• القيرواني، أبو الحسن بن رشيق، 1972، العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده، ط4، دار الجيل، بيروت، لبنان،.
• كولنجوود، روبين جورج، 1966، مبادئ الفن، ترجمة: أحمدحمدي محمود، المؤسسة المصرية، الدار المصرية.
• مصطفى، إبراهيم ، الزيات، أحمد حسن، وآخرون، المعجم الوسيط، ت: مجمع اللغة العربية، دار الدعوة.
• مطلوب، د. أحمد، 1987، معجم المصطلحات البلاغية وتطورها، مطبعة المجمع العلمي العراقي.
• المناوي، محمد عبد الرؤوف، 1989، التوفيق على مهمات التعاريف، ط4، دار الفكر المعاصر-بيروت- دمشق، زكريا، فؤاد، 1985، جمهورية أفلاطون، دراسة وترجمة، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
• ياسوف، د. أحمد, ، 2006، الصورة الفنية في الحديث النبوي الشريف، ط8 ،دار المكتبي، سوريا –دمشق.
• يونس، محمد نبي، 2007، سيكولوجيا الدافعية والانفعالات، ط1، دار الميسرة- عمان.
ثانياً/ البحوث والمقالات المنشورة في الدوريات.
• بن جامع، سميرة ،2009-2010، عجائبي في المخيال السردي في الف ليلة و ليلة،
إشراف: د. صالح لمباركية، جامعة الحاج لخضر باتنه، كلية الآداب والعلوم الإنسانية،.
• عريف، أ.د. محمد خضر، وآخرون،2013، البعد الجمالي والحجاجي للظاهرة البلاغية (التمثيل نموذجاً)، مجلة جذور، ع34.
• الغزالي، شعيب بن أحمد بن محمد ، 2003، مباحث التشبيه والتمثيل في تفسير والتحرير والتنوير لابن عاشور،أطروحة الدكتوراه، إشراف: عبد الحافظ إبراهيم البقري، جامعة أم القرى، السعودية.
• القرقوري، محمد، مفهوم المحاكاة بين أرسطو وفلاسفة الإسلام، مراجعة نقدية، مجلة الجابري، ع13.
• المایس، عـایش محمود سلیم ، ١٩٨٥، مختـارات عبـد القـاهر الجرجـاني دراسـة نقدیـة فـي ضـوء فكـره النقـدي، رسالة ماجستیر، جامعة الیرموك، كلیة الاداب والعلـوم الانسانیة والاجتماعیة ، دائرة اللغة العربیة.
• محمد، سعدالدين منصور، 2011، ملامح من البيان النبوي، مجلة الاسلام آسيا مج 8، ع1، يونيو.
• المعماري، محمد، 1998، الصورة واللغة (مقاربة سيميوطيقية)، مجلة فكر ونقد، الرباط المغرب،ع13، نوفمبر.
• هاجر، د. مدقن، مصطلحـات حجـاجيـة، مجلة مقاليد، ﺠﺎﻤﻌﺔ ورﻗﻠﺔ- الجزائر، ع5.
ثالثاً/ الكتب والبحوث المنشورة في الإنترنيت:
• حسنه، عمر عبيد، الوسائل التعليمية عند الرسول صلى الله عليه وسلم،المكتبة الإسلامية، الموقع، http://library.islamweb.net/newlibrary/display_umma.php?lang=&BookId=277&CatId=201 .
• عجام، أنعام عيسى كاظم،(28/2/2015)، فن التصميم، الموقع: www.uobabylon.edu.i
• قانون الجذب الفكري، مقالة منشورة،2019، الموقع: .http://letschangeourselves.com
• القري، إدريس. التماهي وفعالية الخطاب التداولي في السمعي البصري، مجلة الأثر، العدد الخاص أشغال الملتقى الدولي الرابع في تحلي الخطاب،232،أنظر الرابط التالي: http://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/bitstream/123456789/6194/1/01.pdf
Published
2020-02-20
How to Cite
1.
Muhammad T. Attempt of Exemplification in the prophetic rhetoric. JAHS [Internet]. 20Feb.2020 [cited 8Jul.2020];24(1):85 -103. Available from: http://zancojournals.su.edu.krd/index.php/JAHS/article/view/2856
Section
Articles