Critic of Hadeeth Text among Muslim Scholars: analytical and originality study

  • Awat Mohammed Agha College of Education- Sharazwr - Halabja / University-Halabja
  • Ihsan Abdul Monem Samara College of Shrea Jarash University
Keywords: critic of the Hadeeth, Text of the Hadeeth, Conditions to criticize the text

Abstract

This research elucidates the issue of criticism of the text of Hadeeth among the Muslim Scholars. The discussion of the Text of Hadeeth has been a very important field of Islamic study from the time of companions of Prophet Mohammed (May Allah showers His Blessings Upon Him) to the present time among Muslim scholars for several purposes, the most important of this work to maintain the authenticity of the speeches which attributed to the(Prophet (peace be upon him) from fabrication, distortion, deceit and lying to purity them from weak and man-made Hadeeth that is  Based on the rules and regulations which are   approved by the Muslim Scholars in this vast field and inspired by revelation, or guided by revelation those regulations and rules for criticism of the sciences Hadeeth. This study deals with the definition of text, the definition of Hadeeth   and its relationship with Sunnah, information and its legacy. In addition, it also deals to criticize the text of Hadeeth with the clarify of the most important rules and regulations to investigate which Hadeeth is attributed to Prophet (Peace be upon him). The problem of research lies in the fact that there are those who claim that Muslim scholars did not care about the criticism of the speech as much as they are concerned with the criticism of the support and the narrators, or did not care about the criticism of the text itself, claiming that this is offend to the honorable prophetic approach (Sunnah). Through this research, both researchers try to investigate their claims and to show their false information. The two researchers used the originality method, which means to care for the details of the issue of criticism of the Hadeeth's texts, support and narration; its originality to the time of the Companions, followers, and scholars who came after them. Nonetheless, the study focus on the how this method established the criticism of Hadeeth text, its stages, its development and explain its rules and regulations. The Analytical approach is the best approach to describe the manifestation to criticize the text of Hadeeth among the Muslims Scholars and also to describe the rules and regulations and with respect of the conditions. The purpose of this study to compel the illusion of criticism of Hadeeth's text. This study reached the conclusion that the orientalists and their followers believe the Muslims scholars only worked to purify the narrators and did not investigate the text of Hadeeth or the study of critic of Hadeeth was only critic of external narrations  without internal. Their speech was just baseless and tried to destroy the foundation of Hadeeth sciences. So, they could not give any support or proof for their views. The hardworking of Hadeeth scholars eradicate all the bunch of lie from the orientalists because the Muslim Scholars classified all the types of Hadeeth and this hard work continues without stopping. In addition the research draws the lines and put measures for those who work in this field professionally. The Hadeeth field is not such an easy task for whoever wants to participate and gives views to criticize or add some matters without basic knowledge. This field is very precious in Islamic studies only those who are qualified and skillfully well prepared in Hadeeth sciences and morally can express their views and give construct criticism with following the fundamental rules, regulations and conditions in dealing with Hadeeh Sciences.

References

١- إبراهيم مصطفى ورفاقه، المعجم الوسيط (القاهرة: معجم اللغة العربية، د. ط، د.س).
٢- أبو داود سليمان بن أشعث السجستاني الأزدي، سنن أبي داود (بيروت: دار ابن حزم، 1418ه/1997م).
٣- أبو عبدالله الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين (بيروت: دار المعرفة، د.ط، د.س).
٤- أبو عمر يوسف عبدالبر، جامع بيان العلم وفضله، تحقيق: أبو الأشبال الزهيري (القاهرة: دار الحرمين للطباعة، د.ط، د.س).
٥- أحمد بن فارس بن زكريا، معجم مقاييس اللغة (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1422ه/2001م).
٦- بدرالدين محمد إبراهيم بن جماعة، المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي، تحقيق: محي الدين عبدالرحمن رمضان (بيروت: دار الفكر، ط2، 1406ه/1986م).
٧- جارالله محمود عمر أحمد الزمخشری، أساس البلاغة، تحقیق: محمد باسل عیون السود (بیروت: دارالکتب العلمیە، ١٤١٩ه/١٩٩٨م).
٨- علي محمد بن علي الجرجاني، فن أصول مصطلح الحديث، ومعه شرح شمس الدين التبريزي، المشهور بمنلا حنفي، تحقيق: أحمد مصطفى قاسم الطهطاوي (القاهرة: دار الفضيلة، 2003م).
٩- جلال الدين عبدالرحمن السيوطي، ألفية السيوطي في علم الحديث، تصحيح أحمد محمد شاكر (د.م: المكتبة العلمية، د.م).
١٠- جلال الدين عبدالرحمن السيوطي، تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، تحقيق أبو معاذ طارق عوض الله مكتبة (الرياض: دار العاصمة، 1424ه/2003م).
١١- جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور، لسان العرب (بيروت: دار صادر، د. ط، د. س).
١٢- سراج الدين أبي الحفص عمر علي أحمد، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، تحقيق: مصطفى أبو الغيط عبدالحي وآخرون (الرياض: دار الهجرة للنشر والتوزيع، 1425ه/2004م).
١٣- شمس الدين محمد أحمد عثمان الذهبي، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، كامل الخراط (بيروت: مؤسسة الرسالة، ط11، 1417ه/1996م).
١٤- عادل مرشد، المنهج الصحيح في الحكم على الحديث النبوي الشريف (بيروت: مؤسسة الرسالة، ٢٠٠٠م).
١٥- عبد الفتاح أبو غدة، لمحات من تاريخ السنة وعلوم الحديث (بيروت: مكتبة المطبوعات الإسلامية، 1404ه/1984م).
١٦- عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني أبو المعالي، غياث الأمم فی التياث الظلم، تحقيق: د. فؤاد عبد المنعم، د. مصطفى حلمي (الأسكندرية: دار الدعوة، د.ط، 1979).
١٧- عبدالرحمن علي محمد جعفر ابن الجوزي، كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعة، تحقيق: نورالدين شكري علي بوياجيلار (الرياض: مكتبة أضواء السلف، 1418ه/1997م).
١٨- عبدالرحمن يحيى المعلمي، الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة ( بيروت: عالم الكتب، د.ط، 1402ه/1982م).
١٩- عبدالله محمد يزيد بن ماجة، سنن ابن ماجة، تحقيق: بشار عواد معروف (بيروت: دار الجيل، 1418ه/1998م).
٢٠- علي محمد الآمدي، الإحكام في أصول الأحكام، علق عليه عبدالرزاق عفيفي (الرياض: دار الصميعي للنشر والتوزيع، 1424ه/2003م).
٢١- عياض بن موسى بن عياض، شرح صحيح مسلم للقاضي عياض المسمى إكمال المعلم بفوائد مسلم، تحقيق: يحيى إسماعيل (المنصورة: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، 1419ه/1998م).
٢٢- القاضي عياض موسى اليحصبي، الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع، ويليه شرح الديباج المذهب في مصطلح الحديث للشريف الجرجاني، تحقيق: أحمد فريد المزيدي (بيروت: دارالكتب العلمية، د. ط، د.س).
٢٣- مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي، سفر السعادة (بيروت: دار الكتب العلميّة، ط2، 1978م).
٢٤- محمد اسماعيل البخاري، صحيح البخاري (الرياض: بيت الأفكار الدولية، د. ط، 1419ه/1998م).
٢٥- محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول، تحقيق: حسن السماعي سويدان (بيروت: دار القادري، 1411ه/1990م).
26- محمد بن إدريس الشافعي، الرسالة، تحقيق أحمد محمد شاكر (د. م).
٢٧- محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي، مشكاة المصابيح، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني (بيروت: المكتب الإسلامي، ط3، 1405ه/1985م)
٢٨- محمد بن يعقوب الفيروزآبادي، القاموس المحيط، تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة (بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، ط8، 1426هـ/2005م).
٢٩- محمد جمال الدين بن محمد القاسمي، قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث، تحقيق: مصطفى شيخ مصطفى (بيروت: مؤسسة الرسالة ناشرون، 1425ه/2004م).
٣٠- محمد عجاج الخطيب، السنة قبل التدوين (القاهرة: أم القرى للطباعة والنشر، ط2، 1408ه/1988م).
٣١- محمد علي بن أحمد بن حزم الظاهري، الأخلاق والسير في مداواة النفوس (بیروت: دار الآفاق الجديدة، د.ط، 1399هـ/1979م).
٣٢- محمد عيسى الترمذي، الجامع الكبير، تحقيق: بشار عواد معروف، (د.م دار الغرب الإسلامي، د.م).
٣٣- محمود سالم عبيدات، تاريخ الحديث ومنهاج المحدثين (عمان: دار المناهج، د. ط، د.س).
٣٤- محمود محمد خطاب السبكي، المنهل العذب المورود شرح سنن الإمام أبي داود (بيروت: مؤسسة التاريخ العربي، د.م).
٣٥- مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، صحيح مسلم (الرياض: بيت الأفكار الدولية، د. ط، 1419ه/1998م).
Published
2020-04-20
How to Cite
1.
Agha A, Samara I. Critic of Hadeeth Text among Muslim Scholars: analytical and originality study. JAHS [Internet]. 20Apr.2020 [cited 27Oct.2020];24(2):76 -87. Available from: http://zancojournals.su.edu.krd/index.php/JAHS/article/view/3077
Section
Articles